السور التي بدأت بأداة شرط

** السور التي بدأت بأداة شرط  هي :

سورة النصر

سورة الزلزلة

سورة الانشقاق

سورة الانفطار

سورة التكوير

سورة المنافقون

سورة الواقعة

من السور التي بدأت بأداة شرط : سورة الواقعة

وقد بدأت سورة الواقعة  بقوله تعالى : " إِذا وَقَعَتِ الْواقِعَةُ "

* أداة الشرط :" إِذا  ، أداة شرط غير جازمة  ، وهي للزمان

* جواب الشرط : " فَأَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ * وَأَصْحابُ الْمَشْئَمَةِ مَا أَصْحابُ الْمَشْئَمَةِ "

** ورد في التحرير والتنوير لابن عاشور

جملة " لَيْسَ لِوَقْعَتِها كاذِبَةٌ " استئناف بياني ناشىء عن قوله: " إِذا وَقَعَتِ الْواقِعَةُ " ..إلخ 

والجواب قوله:" فَأَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ * وَأَصْحابُ الْمَشْئَمَةِ مَا أَصْحابُ الْمَشْئَمَةِ " ، فيفيد جوابا للشرط ويفيد تفصيل جُملة " وَكُنْتُمْ أَزْواجاً ثَلاثَةً "، وتكون الفاء مستعملة في معنيين: ربط الجواب ، والتفريع، وتكون جملة " لَيْسَ لِوَقْعَتِها كاذِبَةٌ " وما بعده اعتراضا 

====================================

سورة الواقعة وفضلها

أسباب نزول آياتها

من السور التي بدأت بأداة شرط : سورة المنافقون

وقد بدأت السورة بقوله تعالى :" إِذا جاءَكَ الْمُنافِقُونَ قالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ  "

* أداة الشرط : " إِذا " ، أداة شرط غير جازمة  ، وهي للزمان

* جواب الشرط :  " قالُوا " 

** ورد في التحرير والتنوير لابن عاشور

 " قالُوا "  هو جواب " إِذا "

================================

 سورة المنافقون وفضلها

أسباب نزول آياتها

من السور التي بدأت بأداة شرط : سورة التكوير

وقد بدأت السورة بقوله تعالى :"إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ * وَإِذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ * وَإِذَا الْجِبالُ سُيِّرَتْ * وَإِذَا الْعِشارُ عُطِّلَتْ * وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ * وَإِذَا الْبِحارُ سُجِّرَتْ * وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ * وَإِذَا الْمَوْؤُدَةُ سُئِلَتْ * بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ * وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ * وَإِذَا السَّماءُ كُشِطَتْ * وَإِذَا الْجَحِيمُ سُعِّرَتْ * وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ " 

* أداة الشرط :" إِذَا " ، أداة شرط غير جازمة ، وهي للزمان

وقد تكررت " إِذَا " اثنتي عشرة مرة باثنتي عشرة شرطا  

* جواب الشروط : " عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا أَحْضَرَتْ "

** ورد في التحرير والتنوير لابن عاشور

وجواب الشُّروط الِاثْنَي عشر هو قوله: " عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا أَحْضَرَتْ " وَتَتَعَلَّقُ بِهِ الظُّرُوفُ الْمُشْرَبَةُ مَعْنَى الشَّرْطِ

====================================

سورة التكوير وفضلها

أسباب نزول آياتها

من السور التي بدأت بأداة شرط : سورة الانفطار

وقد بدأت السورة بقوله تعالى :" إِذَا السَّماءُ انْفَطَرَتْ * وَإِذَا الْكَواكِبُ انْتَثَرَتْ * وَإِذَا الْبِحارُ فُجِّرَتْ * وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ "     

* أداة الشرط : " إِذَا" ، أداة شرط غير جازمة  في محل نصب ، وهي للزمان

وقد تكررت أربعة مرات بأربعة شروط 

* جواب الشرط :" عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ "

** ورد في التحرير والتنوير لابن عاشور

وجملة: " عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ " جواب لما في إذا مِن معنى الشرط ، ويتنازع التعلق به جميع ما ذكر من كلمات " إِذَا" الأربع

====================================

سورة الانفطار وفضلها

أسباب نزول آياتها

من السور التي بدأت بأداة شرط : سورة الانشقاق

وقد بدأت السورة بقوله تعالى : " إِذَا السَّماءُ انْشَقَّتْ * وَأَذِنَتْ لِرَبِّها وَحُقَّتْ * وَإِذَا الْأَرْضُ مُدَّتْ * وَأَلْقَتْ مَا فِيها وَتَخَلَّتْ  "

* أداة الشرط : " إِذَا"  ، أداة شرط غير جازمة  ، وهي للزمان

وقد تكررت مرتين ليكونا شرطيْن

* جواب الشرط : " أَيُّهَا الْإِنْسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ "

** ورد في التحرير والتنوير لابن عاشور

 وجملة: " أَيُّهَا الْإِنْسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ " إلى آخره جواب " إِذَا "  باعتبار ما فرِّع عليه من قوله: " فَمُلاقِيهِ " ونُسِب هذا إلى المُبرد، أي لأن المعطوف الأخير بالفاء في الأخبار هو المقصود مما ذكر معه.

فالمعنى: إذا السماء انشقت وإذا الأرض مدت لاقيت ربك أيها الإنسان بعد كدحك لملاقاته فكان قوله:  "إِنَّكَ كَادِحٌ " إدماجا بمنزلة الاعتراض أمام المقصود.

وجوز المُبرد أن يكون جواب " إِذَا" :محذوفا ، دل عليه قوله: " فَمُلاقِيهِ " ، والتقدير:إذا السماء انشقت إلى آخره لاقيت أيها الإنسان ربك  .

وجوز الفراء أن يكون جواب " إِذَا " قوله : "وَأَذِنَتْ لِرَبِّها" وإن الواو زائدة في الجواب 

====================================

سورة الانشقاق وفضلها

أسباب نزول آياتها

من السور التي بدأت بأداة شرط : سورة الزلزلة

وقد بدأت السورة بقوله تعالى :" إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا "

* أداة الشرط : "إِذَا" ، وهي أداة شرط غير جازمة ، وهي للزمان

* جواب الشرط : " يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبارَها .. "

** ورد في التحرير والتنوير لابن عاشور

وجُملة : يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبارَها  ... إلخ ،  جواب "إِذَا"

====================================

 سورة الزلزلة وفضلها

أسباب نزول آياتها

من السور التي بدأت بأداة شرط : سورة النصر

وقد بدأت سورة الواقعة  بقوله تعالى : "إذا جاءَ نَصْرُ اللَّهِ والفَتْحُ "

* أداة الشرط  : إذا ،  أداة شرط غير جازمة

* وجواب الشرط : " فَسَبِّحْ بحَمْدِ رَبِّكَ " في قوله تعالى " فَسَبِّحْ بحَمْدِ رَبِّكَ واسْتَغْفِرْهُ إنَّه كانَ تَوّابًا"

** ورد في التحرير والتنوير لابن عاشور

* و"إذا" هنا مضمنة الشرط لا محالة لوجود الفاء في قوله : فَسَبِّحْ بحَمْدِ رَبِّكَ 

* جُملة: " فَسَبِّحْ بحَمْدِ رَبِّكَ " . جواب "إذا" ، باعتبار ما تضمنته من معنى الشرط ، وفعل " فَسَبِّحْ" هو العامل في "إذا" النصب على الظرفية ، والفاء رابطة للجواب لأنه فعل إنشاء

====================================

سورة النصر وفضلها