أسباب نزول آيات من سورة العصر

أسباب نزول قوله تعالى : إِنَّ الْإنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ

أسباب نزول قوله تعالى

إِنَّ الْإنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ

سورة العصر وفضلها

** سورة العصرهي:
(*) السورة المائة وثلاثة في ترتيب المصحف الشريف
(*)  مكية في قول الجمهور 
* وقال قتادة مدنية
(*) عدد آياتها 3 آيات
(*) نزلت سورة العصر بعد سورة الشرح
(*) سُميت سورة " العصر  " حيث وردت في أول السورة في قوله تعالى " وَالْعَصْرِ "
* و سُميت سورة "  وَالْعَصْرِ " بثبوت الواو  وهي الآية الاستفتاحية للسورة
** فضل سورة العصر
(*) عن ثابت البناني عن أبي مدينة الدارمي قال : كان الرَّجُلانِ من أصحابِ النبيِّ إذا التَقَيا لمْ يَفْتَرِقَا حتى يقرأَ أحدُهُما على الآخَرِ : " و العَصْرِ ، إِنَّ الإنسانَ لَفي خُسْرٍ " ، ثُمَّ يُسَلِّمَ أحدُهُما على الآخَرِ  ... السلسلة الصحيحة للألباني
(*) أخرج ابن سعد عن مَيْمون قال: شهِدت عمر حِين طُعِن فأَمَّنَا عبد الرَّحمن بن عَوْف فقَرَأَ بأقصر سورتين فِي الْقُرْآن: بالعصر و "إِذا جَاءَ نصر الله"سُورَة النَّصْر ، فِي الْفجْر ... الدر المنثور للسيوطي
(*) هي احدى الثلاث السور الأصغر في القرآن الكريم وهي : العصر ، النصر ، الكوثر حيث كل منها ثلاث آيات
(*)  سورة " العصر "  من المُفَصَّل من سور القرآن الكريم
وعن واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة :عن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال :" أُعطِيتُ مكانَ التَّوراةِ السَّبعَ الطِّوالَ ، ومكانَ الزَّبورِ المئين ، ومكانَ الإنجيلِ المثانيَ ، وفُضِّلتُ بالمُفصَّلِ " ... السلسلة الصحيحة 
* و عن أبي وائل قال : جاء رَجُل إلى ابن مسعود، فقال: قَرأتُ المُفَصَّل اللَّيلة في ركْعة ، فقال: هذًّا كَهَذِّ الشِّعْر، لقَد عَرَفْتُ النّظَائر الّتي كان النبيّ صلّى الله عليه وسلَّم يَقرُن بيْنهُنّ ، فذَكَر عشرين سُورة مِن المُفَصَّل، سُورتيْن في كُلّ ركْعة ... رواه البخاري
* وقد أورد الحافظ ابن حجر العسقلاني في فتح الباري لشرح صحيح البخاري :
قوله " قَرأتُ المُفَصَّل " : تقدم أنه من  ق  إلى آخر القرآن على الصحيح ، وسُمِّيَ مفصَّلا لكثرة الفصل بين سُورِه بالبسملة على الصحيح

** أسباب نزول آيات سورة العصر

إِنَّ الْإنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ ... سورة العصر

** ورد في تفسير مقاتل

قوله تعالى:" إِنَّ الْإنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ " 
(*) نزلت في أبي لهب اسمه عبد العزى بن عبد المطلب يعني أنه لفي ضلال أبدا حتى يدخل النار
** ورد عند القرطبي
قوله تعالى:" إِنَّ الْإنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ " 
(*) المراد به الكافر ؛ قاله ابن عباس في رواية أبي صالح. 
* وروى الضحاك عنه قال : يريد جماعة من المشركين : الوليد بن المغيرة ، والعاص بن وائل ، والأسود ابن عبدالمطلب بن أسد بن عبد العزى ، والأسود بن عبد يغوث. 
** ورد في التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب
قوله تعالى: " إِنَّ الْإنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ "
(*) ذكر المفسرون فيه قولين :
الأول : أن المراد منه الجنس وهو كقولهم : كثر الدرهم في أيدي الناس ، ويدل على هذا القول استثناء الذين آمنوا من الإنسان .
والثاني : المراد منه شخص معين ، قال ابن عباس : يريد جماعة من المشركين كالوليد بن المغيرة ، والعاص بن وائل ، والأسود بن عبد المطلب . 
* وقال مقاتل : نزلت في أبي لهب
* وفي خبر مرفوع إنه أبو جهل 
(*) وروي أن هؤلاء كانوا يقولون : إن محمدا لفي خسر ، فأقسم تعالى أن الأمر بالضد مما يتوهمون .