وَقَالُوا لَوْلا أُنْزِلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ وَلَوْ أَنْزَلْنَا مَلَكاً لَقُضِيَ الأَمْرُ ثُمَّ لا يُنْظَرُونَ ... سورة الأنعام

** ورد في الدر المنثور للسيوطي
قوله تعالى :" وَقَالُوا لَوْلا أُنْزِلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ وَلَوْ أَنْزَلْنَا مَلَكاً لَقُضِيَ الأَمْرُ ثُمَّ لا يُنْظَرُونَ ، وَلَوْ جَعَلْنَاهُ مَلَكاً لَجَعَلْنَاهُ رَجُلاً وَلَلَبَسْنَا عَلَيْهِمْ مَا يَلْبِسُونَ "
(*) أخرج ابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، عن محمد بن إسحاق قال : دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم قومه إلى الإسلام، وكلمهم فأبلغ إليهم فيما بلغني ، فقال له زمعة بن الأسود بن المطلب ، والنضر بن الحارث بن كلدة، وعبدة بن عبد يغوث ، وأُبي بن خلف بن وهب، والعاصي بن وائل بن هشام : لو جُعل معك يا محمد مَلَك يُحدِّث عنك الناس ويرى معك ، فأنزل الله في ذلك من قولهم " وَقَالُوا لَوْلا أُنْزِلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ  "الآية
(*) وأخرج ابن جرير ، وابن أبي حاتم ، وأبو الشيخ ، عن ابن عباس:" وَلَوْ أَنْزَلْنَا مَلَكاً " قال : ولو أتاهم ملك في صورته " لَقُضِيَ الأَمْرُ " لأهلكناهم " ثُمَّ لا يُنْظَرُونَ " لا يؤخرون ، " وَلَوْ جَعَلْنَاهُ مَلَكاً لَجَعَلْنَاهُ رَجُلاً " يقول : لو أتاهم ملك ما أتاهم إلا في صورة رجل ؛ لأنهم لا يستطيعون النظر إلى الملائكة ! " وَلَلَبَسْنَا عَلَيْهِمْ مَا يَلْبِسُونَ " يقول : لخلطنا عليهم ما يخلطون
** ورد عند ابن الجوزي
قوله تعالى :" وَقَالُوا لَوْلا أُنْزِلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ وَلَوْ أَنْزَلْنَا مَلَكاً لَقُضِيَ الأَمْرُ ثُمَّ لا يُنْظَرُونَ ، وَلَوْ جَعَلْنَاهُ مَلَكاً لَجَعَلْنَاهُ رَجُلاً وَلَلَبَسْنَا عَلَيْهِمْ مَا يَلْبِسُونَ "
(*) قوله تعالى :" وَقَالُوا لَوْلا أُنْزِلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ وَلَوْ أَنْزَلْنَا مَلَكاً .. "
 قال مقاتل: نزلت في النضر بن الحارث ، وعبد الله بن أبي أمية ، ونوفل بن خويلد.
(*) قوله تعالى: " وَلَوْ جَعَلْنَاهُ مَلَكاً لَجَعَلْنَاهُ رَجُلاً وَلَلَبَسْنَا عَلَيْهِمْ مَا يَلْبِسُونَ ".
قوله تعالى:" وَلَوْ جَعَلْنَاهُ " أي: ولو جعلنا الرسول إليهم مَلَكا ، لجعلناه في صورة رجل; لأنهم لا يستطيعون رؤية المَلَك على صورته ،" وَلَلَبَسْنَا عَلَيْهِمْ " أي: لشبهنا عليهم .
* وقال الزجاج : كانوا يلبسون على ضعفتهم في أمر النبي صلى الله عليه وسلم فيقولون: إنما هذا بشر مثلكم ، فقال تعالى: لو رأوا المَلَك رجلا لكان يلحقهم فيه من اللبس مثل ما لحق ضعفتهم منه
** ورد في تفسير البحر المحيط
قوله تعالى :" وَقَالُوا لَوْلا أُنْزِلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ وَلَوْ أَنْزَلْنَا مَلَكاً لَقُضِيَ الأَمْرُ ثُمَّ لا يُنْظَرُونَ ، وَلَوْ جَعَلْنَاهُ مَلَكاً لَجَعَلْنَاهُ رَجُلاً وَلَلَبَسْنَا عَلَيْهِمْ مَا يَلْبِسُونَ "
(*) قوله تعالى :" وَقَالُوا لَوْلا أُنْزِلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ وَلَوْ أَنْزَلْنَا مَلَكاً لَقُضِيَ الأَمْرُ .. "
قال ابن عباس : قال النضر بن الحرث وعبد الله بن أبي أمية ونوفل بن خالد : يا محمد لن نؤمن لك حتى تأتينا بكتاب من عند الله ، ومعه أربعة من الملائكة ، يشهدون أنه من عند الله ، وأنك رسوله
(*) قوله تعالى :" وَلَوْ جَعَلْنَاهُ مَلَكاً لَجَعَلْنَاهُ رَجُلاً " 
أي ولجعلنا الرسول ملكا كما اقترحوا; لأنهم كانوا يقولون : لولا أنزل على محمد مَلَك ، وتارة يقولون : ما هذا إلا بشر مثلكم ، ولو شاء ربنا لأنزل ملائكة ، ومعنى " لَجَعَلْنَاهُ رَجُلاً " أي لصيرناه في صورة رجل ، كما كان جبريل ينزل على رسول الله  صلى الله عليه وسلم ، في غالب الأحوال في صورة دحية ، وتارة ظهر له وللصحابة في صورة رجل شديد بياض الثياب ، شديد سواد الشعر ، لا يُرى عليه أثر السفر
** ورد في تفسير ابن عطية
قوله تعالى :" وَقَالُوا لَوْلا أُنْزِلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ وَلَوْ أَنْزَلْنَا مَلَكاً لَقُضِيَ الأَمْرُ ثُمَّ لا يُنْظَرُونَ ، وَلَوْ جَعَلْنَاهُ مَلَكاً لَجَعَلْنَاهُ رَجُلاً وَلَلَبَسْنَا عَلَيْهِمْ مَا يَلْبِسُونَ "
قوله تعالى :" وَقَالُوا لَوْلا أُنْزِلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ .. "
(*) حكاية عمَّن تَشَطَّط من العرب؛ بأن طلب أن ينزل ملك يصدق محمدا في نبوءته؛ ويُعلم عن الله عز وجل أنه حق؛ فرَدَّ الله تعالى عليهم بقوله:" وَلَوْ أَنْزَلْنَا مَلَكاً لَقُضِيَ الأَمْرُ"
(*) قوله تعالى: " وَلَوْ جَعَلْنَاهُ "الآية
المعنى: إنا لو جعلناه ملكا لجعلناه (ولا بد) في خَلْق رجل ؛ لأنهم لا طاقة لهم على رؤية المَلَك في صورته ؛ وقاله ابن عباس ؛ ومجاهد ؛ وقتادة ؛ وابن زيد .
* ولا يعارض هذا برؤية النبي صلى الله عليه وسلم لجبريل عليه السلام  وغيره في صورهم؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم أُعْطِيَ قوة غير هذه كلها صلى الله عليه وسلم